HORACIO CASTELLANOS MOYA,
Envejece un perro tras los cristales: Cuaderno de Tokio
seguido de Cuaderno de Iowa,
Penguin Random House, Barcelona, 2019, 208 páginas.
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Pregunta matutina: ¿qué parte de tu felicidad ordinaria depende de ser alabado? Respuesta: toda.
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Te refocilas en tu flaqueza. Estás desorientado. Quisieras salir corriendo, pero sólo tienes energías para tirarte en la cama.
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Percibes la red que te tiene atrapado, la maraña que no te deja ver ni avanzar. La percibes, por un momento tan sólo. Pero nada puedes hacer para salir de ella.
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Has venido a esta ciudad a observar tu locura, a comprenderla, si la suerte está de tu lado. Si no lo está, sólo quedará la locura.
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La literatura como oficio de hombres desesperados es la que cuenta.
RAFAEL SÁNCHEZ FERLOSIO,
Campo de retamas. Pecios reunidos,
Penguin Random House, Barcelona, 224 páginas.
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Articulado en cuatro secciones, este libro reúne, en palabras de los editores, "la práctica totalidad de los pecios publicados por Rafael Sánchez Ferlosio —ya sea solamente en la prensa o recogidos en libro—, a los que se añade un buen puñado de otros espigados de sus cuadernos y rigurosamente inéditos".
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(Ortegajos: ‘El proyecto vital’) Mundo feliz aquel en que los
niños no entendiesen ni aun remotamente la pregunta capital del
verdadero corruptor de menores: “Y tú, ¿qué quieres ser de mayor?”
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El presente se pone en manos del futuro lo mismo que una viuda ignorante y confiada se pone en manos de un astuto y deshonesto agente de seguros.
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(Never more) Decir que el tiempo todo lo cura vale tanto como decir que todo lo traiciona. ¿Sabré sobrevivir sin traicionar?
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(¿Causalidad o casualidad?) Contra más cachivaches vienen juntando los hombres para comunicarse, menos parece que tengan que decirse los unos a los otros. Aunque también es posible que nunca hayan tenido mucho que decirse y sólo ahora la sobra de medios los pone en evidencia.
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(Ya no) ¿Que dónde se ha ocultado la esperanza? En la etimología de "desesperación".
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El fascismo consiste sobre todo en no limitarse a hacer política y pretender hacer historia.
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Al fin resulta que no hay victoria que pueda alejarse mucho de la escatología; todas, al cabo, aun desde los lugares más remotos, convergen hacia ella. Por eso todas las armas, en el silencio de sus panoplias y arsenales, contienen un presagio.