Documenta minima

GREGORIO DOVAL, Diccionario general de citas, Círculo de lectores, Barcelona, 1994, 446 páginas.

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En el Prólogo (pp. 7-8) Doval recoge la afirmación del orador ateniense Isócrates (S IV a.c.): «una colección de bellas máximas es un tesoro más apreciable que las riquezas».

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Es imposible ocultar el amor en los ojos del que ama.

John Crowne

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Los hombres inteligentes quieren aprender; los demás, enseñar.

Anton Chejov

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El cobarde sólo amenaza cuando está a salvo.

Johann W. Goethe

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En la cólera nada conviene más que el silencio.

Safo

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Pierdo el deseo de lo que busco, buscando lo que deseo.

Antonio Porchia

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El verdadero dolor es el que se sufre sin testigos.

Marcial

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Lo que importa es tener sed.

Georges Duhamel

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En Contemplar es completar (pp. 5-10), la entrevista que Andrés Rábago concede al editor, Felipe Hernández Cava, El Roto declara: «La libertad consiste justamente en que uno se mueva a sus anchas y en las direcciones que le interesan, y no en crear anclajes sobre cosas.

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AYUDA HUMANITARIA

MAGDA BANDERA, 39 veces la primera vez, Círculo de Lectores, Barcelona, 1999, 150 páginas.

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La periodista Magda Bandera se encarga de relatar las primeras experiencias sexuales de 38 personas. Completa la casuística con la suya, también presente de modo anónimo.

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   El libro hablaba de tortugas que asomaban la cabecita en acogedoras cuevas y miraban a su alrededor desde el vestíbulo. Luego regresaban a su caparazón y esperaban unos segundos hasta que volvían a entrar. El Tao describía tortugas maduras y educadas que daban golpecitos en la puerta, dialogaban con la señora de la casa y, finalmente, se iban satisfechas. Nico tiró el manual, no servía para nada. Una visita de cortesía necesita tiempo y aquella guía parecía ignorar que las tortugas jóvenes son impacientes. Y muy veloces.

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Marcelo Argilli señala una evidencia en su presentación del libro: "El libro de los por qué constituye un espléndido ejemplo de la innegable capacidad de Rodari para ver y representar el mundo con ojos infantiles y para hablar a los niños de una forma realista y a la vez poética". 

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   La historia de la palabra «pantalones» es la historia de un billete de vida y vuelta. Ida: las máscaras italianas (y entre ellas del veneciano Pantalone) van a Francia. Del traje de Pantalone formaban parte los calzones largos, y los franceses, para nombrar esa importante pieza del vestuario masculino, empezaron a llamarla pantalon. Vuelta: de Francia, la palabra Pantalone volvió sin la e (los franceses dicen pantalon). Los pantalones largos no bastan, también hay que ponerles pantalones largos a los pensamientos, a las ideas que están en la cabeza. Sin embargo, hay muchos hombres que llevan pantalones larguísimos, barba, bigotes y patillas, pero en la cabeza sólo tienen pensamientos con pantalones cortísimos.

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José Díaz preparó ya en el 2000 para el Círculo de Lectores esta edición no venal subtitulada Antología de microcuentos, un magnífico anticipo de su labor de divulgación posterior como editor de Thule. Cierra el volumen una desbrozadora Bibliografía  (pp. 169-175); lo abre un Preludio (pp. 5-6) en el que defiende, con su relectura del dinosaurio de Monterroso, el poder sugerente de estas narraciones condensadas.

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SADISMO Y MASOQUISMO

   Escena en el infierno. Sacher-Masoch se acerca al marqués de Sade y, masoquísticamente, le ruega:
   —¡Pégame, pégame! ¡Pégame fuerte, que me gusta!
   El marqués de Sade levanta el puño, va a pegarle, pero se contiene a tiempo y, con la boca y la mirada crueles, sadísticamente le dice:
   —No.