Documenta minima

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En la muy documentada Introducción (pp. 5-61) Antonio Regales Serna sostiene la originalidad de la obra del humanista alsaciano, a pesar de que «ninguno de los elementos fundamentales de La nave de los necios es nuevo: ni la figura del necio, ni el carro o la nave cargado de ellos, ni la sátira social, ni el verso dividido en cuatro partes». Reproduce las xilografías que ya contenía la edición de 1494, atribuidas, entre otros autores, a Durero. 

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   Un necio es quien osa jactarse de que le sonríe mucho la fortuna y tiene suerte en todas las cosas: éste espera el rayo sobre el tejado. Pues la fortuna es un signo de la fugacidad de las cosas y una señal de que Dios se despreocupa del hombre, a quien no visita en todo momento. En el proverbio se dice comúnmente: «el amigo visita a menudo al otro». El padre reprende con frecuencia a su hijo, para que tenga temor y aprenda a obrar rectamente; el médico proporciona bebedizos ácidos y amargos, para que el enfermo cure tanto más pronto; el cirujano sonda y saja la herida, para que el enfermo sane en seguida, y pobre del enfermo si el médico pierde el valor y no amonesta ni dice: «esto no debería haberlo hecho el enfermo, y eso y aquello debería haberlo dejado»; sino que dice: «dadle en buena hora todo lo que quiera y le guste». A quien el diablo quiere engañar, le da felicidad y mucha riqueza. La paciencia es mejor en la pobreza que toda la felicidad, la riqueza y los bienes del mundo. De su felicidad nadie se jacte, pues, si Dios lo desea, se la arrebatará. Un necio es quien a menudo se lamenta: «¡Oh felicidad! ¿Por qué me abandonas? ¡Oh felicidad! ¿Qué me reprochas? ¡Dame lo suficiente para seguir sien do un necio más tiempo!» Por ello, nunca han existido necios más gran des que los que aquí siempre tuvieron felicidad.

 Quien piensa que nada le falta y que tiene la mejor felicidad el mundo, acaba recibiendo el mazo del cielo.