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EL DOLOR, Eduardo López Medina

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EMILIO LÓPEZ MEDINA, EL dolor, Universidad de Jaén, Jaén, 2011, 192 páginas.

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Dejar la infancia es empezar a morir, pues es empezar una lucha a muerte con la vida, en la que obviamente, al final saldrás perdiendo.
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El sufrimiento de otro es algo que se aprende. Y para aprenderlo debe, obviamente, ser conocido. Pero solo se puede conocer por nuestro propio sufrimiento. Por eso, los niños y las personas regaladas pro la suerte no suelen tener —no saben tener— piedad.
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No se pueden dar consejos desde la felicidad.
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Los deseos frustrados llegan a olvidarse, se van de nosotros. Las esperanzas truncadas son las que nos hacen, son nosotros. Las alegrías rotas nos entierran.
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Todos estamos heridos. La humanidad no es más que una procesión de heridos.
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La angustia es el estado del hombre cuando no se equivoca ni con la cabeza ni con el corazón sobre la que le espera. Es pues, un producto de la inteligencia.
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Vivir es ir cogiendo rutas alternativas al camino recto de la muerte.
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La vida no es más que una tregua en la aparición de Eso. Si no es dolor, es espera de dolor.
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Incluso en la pequeñas heridas hay que tener la sabiduría del mortalmente herido.
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No es el enamorado el que vive de migajas, pues el amor lo quiere todo. Es el enfermo el que vive de migajas.
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Conociendo los males de la Sociedad, se desea la soledad. Conociendo los males de la Naturaleza, se desea la muerte.

LA AMBICIÓN, Emilio López Medina

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EMILIO LÓPEZ MEDINA, La ambición, Universidad de Jaén, Jaén, 2013, 176 páginas.

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Más que el fracaso, es el éxito lo que estimula en mayor medida la hiena que hay en nosotros.
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Sin inocencia no hay tragedia.
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Aquel que emplea medias verdades merece desprecios completos.
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Es curiosa esta sociedad occidental compuesta por ricos que sueñan con enriquecerse.
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Una sociedad tal que hasta las piedras pertenecen a alguien.
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El miedo se paga más caro que los errores (y, a veces, incluso más que los mismos crímenes).
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A los indecisos se los llevan los acontecimientos.
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El éxito nos lanza fuera de nosotros; el fracaso nos devuelve a nosotros mismos: a lo que somos, a nuestra intimidad.
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Nadie que piense que el hombre debe ser dirigido cree en el hombre.