Documenta minima

ANTONIO RODRÍGUEZ ALMODÓVAR, La memoria de los cuentos, Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, Madrid, 2010, 260 páginas. 

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Subtitulado Los últimos narradores orales, contiene el DVD dirigido por José Luis López-Liñares que recoge los relatos de esta última generación de narradores orales. Además de los relatos, el libro contiene En busca del cuento perdido (pp. 13-21), ensayo de Rodríguez-Almodóvar, (guionista también del documental), en el que anota que estos relatos surgen de «la necesidad de dar expresión a las fuertes contradicciones que genera en todas partes el tránsito de la sociedad tribal cooperativa y endogámica, nómada o seminómada, a la sociedad agrícola estamentaria, nucleada en torno a la propiedad privada hereditaria y al matrimonio exógamo».  

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(La boda en el cielo)

   Era un gallo Quirico, que le invitó su tío a la boda al cielo. Y se puso muy preparado y muy preparado, pero se le olvidó comer. [Al comer se le manchó el pico.]

   Y marchó, y fue por allí alante y encontró una hierba.

   —¡Yerba, limpíame el pico para la boda de mi tío Zarapico!

   —No quiero.

   Fue más alante, encontró una oveja:

   —Oveja, come a yerba, porque yerba no quiso limpiarme el pico para la boda da mi tío Zarapico.

   —No quiero.

   Más atante encontró un lobo:

   —Lobo, come a oveja, porque oveja no quiso comer a yerba, porque yerba no quiso limpiarme el pico para la boda de mi tío Zarapico.

   —No quiero.

   Fue más alante, encontró un... perro. Encontró un perro.

   —Perro, come a lobo, porque lobo no quiso comer a oveja, porque oveja no quiso corner a yerba, parque yerba no quiso limpiarme el pico para la boda de mi tío Zarapico.

   —No quiero.

   Fue más alante, encontró un palo:

   —Palo, pega a perro, porque perro no quiso comer a lobo, porque lobo no quiso comer a oveja, porque oveja no quiso comer a yerba, porque yerba no quiso limpiarme el pico para la boda de mi tío Zarapico.

   —No quiero.

   Fue más alante, encontró una lumbre.

   —Lumbre, quema a palo, porque palo no quiso pegar a perro, porque perro no quiso comer a lobo, porque lobo no quiso comer a oveja, porque oveja no quiso comer a yerba, porque yerba no quiso limpiarme el pico para la boda de mi tío Zarapico.

   —No quiero.

   Fue más alante, encontró un río.

   —Río, apaga a lumbre, porque lumbre no quiso quemar a palo, porque palo no quiso pegar a perro, porque perro no quiso comer a lobo, porque lobo no quiso comer a oveja, porque oveja no quiso comer a yerba, porque yerba no quiso limpiarme el pico para ta boda de mi tío Zarapico.

   —No quiero.

   Y fue más alante, encontró un papel, se limpió el pico y dijo:

   Si de ésta salgo y no muero,

   no quiero más bodas en el cielo.

Juana Rodríguez López [Prioro, León]

BEATRIZ RODRÍGUEZ DELGADO & LEONOR MEDEL FERNÁNDEZ, Un camino que cuenta, Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, 2010, 95 páginas.

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Esta publicación subtitulada Cuentos y Leyendas del Camino de Santiago, refleja una tarea colectiva en la que participan los recopiladores de estos ocho cuentos y diez leyendas Carles García Domingo, Laureano García, Roser Ros y Antton Irusta, las antólogas y adaptadores BEATRIZ RODRÍGUEZ DELGADO & LEONOR MEDEL FERNÁNDEZ, el ilustrador Adriá Fruitós y los diversos actores y escritores (de María Galiana o Pere Ponce a Antonio Rodríguez Almodóvar o Eduardo Mendoza) cuya lectura de las narraciones recoge el CD anexo al tomo.

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   Tras la derrota de Roncesvalles, Carlomagno andaba triste y cabizbajo. Sus caballeros estaban preocupados por su estado y por lo que podía pasar con el reino si se extendía la noticia de que el emperador había perdido su fuerza.

   Pero su ánimo cambió totalmente cuando Carlomagno conoció a una mujer mientras paseaba por sus jardines. Esta mujer se llamaba Adelinda y nadie la conocía ni sabía de dónde había salido. El caso es que el emperador volvió a tener alegría y fuerza.

   En la corte se alegraron mucho de esta nueva situación. Pero pronto comenzaron las preocupaciones, ya que Carlomagno no se separaba de su nuevo amor. Siempre estaba junto a Adelinda, la acompañaba a todos lados y comenzó a despreocuparse de las labores del reinado.

   Esto continuó así durante mucho tiempo, hasta que un día Adelinda murió. Y Carlomagno se encerró en una habitación con el cuerpo de su amante, negándose a que la enterraran.

   Tan preocupados estaban los caballeros, que mandaron llamar al obispo. Este entró en la estancia donde estaba el cadáver de Adelinda, con Carlomagno sentado a su lado. El obispo vio espantado que el cuerpo de la mujer se conservaba perfectamente y el emperador no se separaba de su lado ni para comer. Inquieto por esta visión, el obispo pensó que aquello era cosa de brujería. Cuando Carlomagno se quedó dormido, el obispo entró en la habitación y comenzó a mirar el cuerpo de la mujer sin encontrar nada extraño, hasta que le miró las manos y vio que llevaba un anillo con símbolos diabólicos. Enseguida se dio cuenta de que el emperador estaba hechizado.

   Le quitó a la doncella muerta el anillo e, inmediatamente, Carlomagno perdió todo interés por el cuerpo de la mujer. Su interés se centraba ahora en el obispo. Durante el día lo seguía por todas partes, y por la noche, no consentía en separarse de los pies de su cama.

   El obispo, más preocupado que nunca, intentó hacer al anillo todo tipo de exorcismos, pero no sirvió de nada. Y no se le ocurrió otra cosa más que arrojarlo al fondo de un lago.

   Dicen que Carlomagno ya no pudo separarse nunca de ese lago y que junto a sus orillas envejeció y murió.